何妨吟啸且徐行

莫听穿林打叶声
，何妨吟啸且徐行 明确答案 这句诗的意思是：不要理会穿过树林打在叶子上的风雨声，只管吟咏自己的诗歌 ，舒缓地行走。这是一种表达面对人生逆境
，不受外界干扰，保持自我
、自信前行的态度 。

“莫听穿林打叶声
”：不要去听那雨点穿过树林、打在树叶上的声音
。“莫听”二字 ，直接点明词人对自然风雨的豁达态度
，不为其所扰，展现出一种超脱物外的精神境界。“何妨吟啸且徐行 ”：不妨一边吟诗长啸 ，一边悠然前行 。

“何妨吟啸且徐行
”出自宋代苏轼的《定风波》
。 “何妨吟啸且徐行”全诗 《定风波》 宋代 苏轼 三月七日
，沙湖道中遇雨。 雨具先去，同行皆狼狈 ，余独不觉
，已而遂晴，故作此词 。 莫听穿林打叶声 ，何妨吟啸且徐行
。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒
，微冷，山头斜照却相迎 。

“何妨吟啸且徐行 ”的意思是“不妨一边吟咏长啸着 ，一边悠然地行走
”
。原文：该句出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》。原文为：“莫听穿林打叶声
，何妨吟啸且徐行 。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。”翻译：不用注意那穿林打叶的雨声 ，不妨一边吟咏长啸着
，一边悠然地行走
。

“何妨吟啸且徐行 ”的意思是：不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。原文：该句出自宋代苏轼所作的《定风波·莫听穿林打叶声》 。原文为：“莫听穿林打叶声 ，何妨吟啸且徐行
。竹杖芒鞋轻胜马
，谁怕？一蓑烟雨任平生。
”翻译：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着 ，一边悠然地行走 。

“莫听穿林打叶声
，何妨吟啸且徐行”的意思是：不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着 ，一边悠然地行走
。莫听穿林打叶声：这里“穿林打叶声 ”形象地描绘了雨水穿过树林 、打在叶子上的声音。苏轼劝诫自己不要去过分关注这种外界的风雨之声，即不要被外界的不利环境或困难所干扰 。

1.苏轼的词表现了怎样的豁达乐观超迈,对疫情当中的你有怎样的人生启示...

第一
，要保持豁达的心态
。逆境不可避免，但是我们可以选取如何面对它。苏轼的词中表现出的豁达心态告诉我们 ，要微笑面对生活中的挫折和苦难
，这样才能保持心境的宁静和坚强 。第二，要保持乐观的态度
。苏轼的词中展现出的乐观情感告诉我们 ，要始终保持积极向上的精神面貌
，相信未来的美好，才能不断地向前奋斗。

一蓑烟雨任平生 。
” 人生的荣辱
、仕途的险恶 ，与自然的风雨是一样的
，看明白了这些，他的心中也就无雨无晴 ，无忧无惧了。这样的一种人生哲学与处世态度
，是超出他的文学才华之外，在历史上熠熠闪光的人格光环 ，魅力烛照古今，这也是他能够作为豪放派这一代表人物的意义所在
。

苏轼对词的内容进行了全面改革
，最终突破词为艳科的传统格局，提高了词的文学地位 ，苏轼在词中表现出辞气激昂
，境界阔大之旷达的气势。 词到了辛弃疾时，他在继承苏词豪放词风的同时 ，把词引向比苏轼更广阔、更激荡的现实 。

表达情感不同 苏轼在豪放中蕴有清旷之意
，较偏于洒脱疏朗，旷达雄放
。而辛弃疾的词则在豪情之外给人以慷慨悲歌 ，激情飞扬之感。

现实的迫害使它产生出世之想
，而这种想法是暂时的，一刹那的 ，他的执着人生
，热爱现实，对现实的热切希望战胜一切 。同时在这首词中 ，也流露出一种无法解脱而又要求解脱的对整个人生的厌倦和感伤，表现了一种对人生社会的怀疑情绪
。 苏轼还写了一些反映农村生活田园风光的词。

辛词和苏词都是以境界阔大 、感情豪爽开朗著称的
，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟 ，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静
，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤 。

不戴口罩想起了苏轼的诗句

〖壹〗
、障泥未解玉骢骄 ，我欲醉眠芳草
。苏轼在黄州、杭州任职期间
，曾遇上了两次疫灾，面对疫情他总是能够有绝招可以化解 ，不戴口罩就会想起苏轼在疫情结束后写下《西江月·照野弥弥浅浪》障泥未解玉骢骄
，我欲醉眠芳草。漾舟西湖不禁想起苏轼的水光潋滟晴偏好，山色空蒙雨亦奇.若把西湖比西子 ，淡妆浓抹总相宜.当我爬上泰山 。

〖贰〗 、雾柳暗时云度月
，露荷翻处水流萤
。——宋代·张元干《浣溪沙·山绕平湖波撼城》翻译：天上的流云是否遮住月亮，柳树如同笼罩在雾中时明时暗。花明月暗笼轻雾 ，今宵好向郎边去 。——《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》李煜 〔五代〕翻译：在鲜花盛开，淡月朦胧
，轻雾迷蒙的良宵，正好可以与你相见。

〖叁〗
、人相伴 ，诗词相随
，哪闻人间事，哪管人间情？恨只恨天公不作美 ，怨只怨月老何处找
。何桥头叹奈何
，天上人间相隔远。不出伤心语，流不尽悲念泪 。 3臣妾只是想知道 ，有没有那么一秒钟
，君是爱臣妾的
。 3长发，已不见发梢 ，青丝随风乱飘
，好似水草做妖。

〖肆〗、空气如此糟糕，引无数美女戴口罩 ，惜一罩掩面，白化妆了！唯露双眼
，难判风骚 。一代天骄，央视裤衩 ，只见后座不见腰
。尘入肺
，有不要命者，还做早操。 描写雾的诗句 踏莎行秦观雾失楼台 ，月迷津渡
，桃源望断无寻处 。 可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
。驿寄梅花 ，鱼传尺素
，砌成此恨无重数。

〖伍〗 、终于有一天，红尾实在受不了 ，对大家说：“现在的生活真不好 。”黄头也赞同道：“我很赞同你的说法
，可该怎么办呢？ ”这时，绿鳞从房子里拿出一个口罩说：“我从主人那看到这个东西 ，照着模样用水草做了一个，戴在嘴上觉得舒服多了
，我们再多做几个戴在嘴上吧
。”于是它们再做了几个戴在嘴上，等待主人回来。

〖陆〗
、关于高山云雾缭绕的诗 《宿石邑山中》 唐代：韩翃 浮云不共此山齐 ，山霭苍苍望转迷 。 晓月暂飞高树里
，秋河隔在数峰西。 译文： 天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离
。拂晓弯月暂时飞隐到高树里 ，秋夜的银河远隔在数峰以西。

疫情期间夜读苏轼《春宵》

在困顿中寻找生命的诗意与豁达
，或许正是苏轼给予当代人最珍贵的启示 。面对疫情隔离的孤独、物质丰裕下的精神困局，以及人生起伏中的得失焦虑 ，苏轼的《春宵》与人生经历恰似一面镜子
，映照出人类永恒的命题：如何在困境中保持心灵的明亮与坦然
。